Yoga en Vacaciones

Ya sabemos que con la época estival el calor muestra su protagonismo a conciencia y nosotros lo acusamos con

En la Playa

el contacto más próximo con el agua y el descanso a la vez que aprovechamos el tiempo libre extra bien merecido para realizar actividades de ocio y cambiar de escenario que, al fin yal cabo, es donde reside la magia regeneradora de estas vacaciones estivales. 

En vacaciones aprovechamos el tiempo de calor para tomar contacto con el agua donde están superindicados los juegos y ejercicios acuáticos, natación y exploración acuática tan beneficiosos para nuestro cuerpo

Tambiénes verdad, que,paralelamente, debidoa todos estos cambios, olvidamos o perdemos el hábito que habíamos cosechado durante todo el curso. Para evitar esto, en lo posible, voy a compartirla siguiente tabla de asanas de yoga que tiene como objetivo el mantenimiento de las cualidades corporales más relevantes para no perderlas en estos meses ensamblados en una serie corta y fácil de ejecutar para que no nos ocupe mucho tiempo.​

Pero no olvides que, aunque hagas otras actividades, el yoga es diferente porque está orientado al mantenimiento de la movilidad de tu cuerpo y al equilibrio de tu estructura energética y por tanto no debes anquilosarte dejándola de lado. ¡NO tienes excusa!. 

​INDICACIONES

• ¿Lugar?.- Cualquier sitio es bueno. Ideal en la playa o la montaña, al aire libre donde os beneficiareis de una recarga ioinizante extra.

• Cuando?.- En cualquier momento siempre y cuando guardemos los tiempo de la digestión mínimos.
• Tiempode ejecución?.– Puede oscilar entre 10 o 15 minutosel tiempo total.
• Descripción y desarrollo: Realiza esta secuencia en el orden indicado y mantén cada asana durante 4 a 5 respiraciónes profundas.

DESCRIPCIÓN Y ORDEN

Fig. 1. Tadasana

1º.- Uttitha Tadásana:  Inhala y Mantén los brazos arriba por encima de la caberza pero no levantes los hombros. (fig.1)

• Siente tu postura equilibrada y elimina cualquier tensión innecesaria.
• Siente las plantas de los pìes apoyadas en su totalidad en el suelo.
• Junta los omóplatos de forma natural.

Variante: Puedes intensificar esta postura, si ya dominas los proncipios de estabilidad, elevando los talones  manteniéndote sobre la punta de los pies.

fig.2 ArdhaCahadrasana

2º.-Raja Nitambásana (inclinación lateral): Desde la posición anterior, inhala e  inclina el cuerpo a un lado sobre el mismo plano frontal (puedes hacerlo en una pared y no pierdas contacto con ella durante el ejercicio). Luego vuelve a la posición y repite por el otro lado.

• Mantén las plantas de los pies en el suelo por igual
• Procura no inclinarte hacia delante ni atrás.
• Mira ligeramente hacia el brazo que está arriba. (fig.2)
  

3.-Uttanasana

3º.- Uttanásana o Padahastásana.- Desde Tadásana flexiona el cuerpo recto y

cuando no puedas más dobla las

rodillas hasta llegar al suelo. Con las manos apoyadas alarga la columna tanto como puedas sin despegar las manos del suelo. Después estira completamente las rodillas y deja los brazos y el cuerpo caer por la gravedad muy relajado. (fig.3)

4.El Guerrero

4º.- Virabhadrásana (variante).- Desde la posición anterior, manos en el suelo, lleva la pierna derecha hacia atrás apoya la punta del pie y eleva los brazos arriba. (fig.4)

• Empuja la cadera hacia delante.
• Alarga tu columna en la zona lumbar y mira hacia arriba entre los brazos 
• Mantén los hombros bajos.

Variante: Después (opcional), entrelaza los dedos de las manos y llevalos detrás de la espalda separando los brazos extendidos de la espalda, mira hacia arriba.

Cambia el pie derecho para realizar el ejercicio por el otro lado.

5. Torsion ambos lados

5º.- Torsión Espinal.– Gira sobre tus talones para quedar con los pies paralelos a al anchura doble de los hombros, coloca las manos sobre los hombros con los codos abiertos a la altura de los hombros, inhala. Exhala y Gira hacia el lado derecho sobre el eje vertical hasta que tu codo izquierdo apunte hacia adelante, gira tu cuello hacia tu derecha. (fig.5)

Repite el ejercicio al otro lado.

• Mantén el cuerpo derecho y los hombros bajos
• Abre los codos y llévalos hacia atrás. hacia atrás

6. Perro cabeza abajo

6º.- Adho Muhkta Svanasana (perro cabeza abajo).- Inhala  Apoya las manos al suelo a la altura de la pierna adelantada y lleva la pierna izquierda atrás. Exhala y respira.

• Hunde los hombros  estirando la espalda y los brazos
  
• Pisa con el talón el suelo y estira las piernas
• Hunde la zona lumbar alargando tu columna 
• Deja la cabeza en postura natural sin forzar el cuello, mira hacia el hueco de las manos. (fig.6)
  

  7. el baston

7º.- Chaturanga Dandásana (el bastón).– (fig.7)

• Inhalar y Baja ahora la cadera sin flexionar los brazos y mantén la posición del cuerpo recto.
• Puedes hacerlo sin doblar los brazos. Si puedes mantén también los brazos flexionados.
• Mira hacia abajo mantén tu columna recta

8. Perro mirando arriba

8º.- Urdhva Muktha Svanásana (perro cabeza arriba).- Inhala y Ahora mira hacia arriba al tiempo que sacas el pecho adelante y bajas los hombros. (fig.8)

• Lleva los codos hacia atrás y extiende el empeine de ambos pies.
• Mantén las caderas bajas

9º.- Vajrasana (el feto).- Apoya las rodillas y lleva la cadera hacia atrás hasta

9.Feto

apoyarla sobre los talones, deja la cabeza en reposo y los brazos a lo largo del cuerpo.

10º.- RESPIRA.- NO olvides respirar lenta y profundamente en cualquier momento que te acuerdes, esto traerá tu conciencia hacia tí mismo y mantendrá tu equilibrio emocional, mental y físico sin mencionar los innumerables beneficios para la salud que esto conlleva.

• Toma el hábito de hacerlo, al menos 10 veces nada más levantarte por la mañana.
• Centra tu atención en el ombligo, deja que se expanda al inhalar y se retraiga al exhalar.
• Relájate para que esto se produzca espontáneamente y de forma natural.

Nota: Este último puedes hacerlo a continuación o, cuando lo necesites después de una jornada intensa por ejemplo.

Espero que esta pequeña secuencia sea suficiente para ayudaros mantener vuestra energía en un estado óptimo sin haceros perder mucho tiempo. Practícala...¡Te sentirás Mejor!!.

Comparte y disfruta este contenido con otros para que también ellos puedan beneficiarse de estos consejos.

 

Namasté,

 

La Esencia del Asana en Yoga

Cuando vemos ejecutar un asana, postura de yoga ya sea estático o dinámico, observamos algo distinto a la ejecución de cualquier otro tipo de ejercicio convencional. A primera vista podría parecerse a un ejercicio de estiramiento o stretching pero algo nos dice que hay algo más allá de la simple postura y esto es lo que quiero compartir con vosotros de forma que nos ayude en mayor grado a comprender la unidad del Yoga en todas sus facetas.

¿Qué es un Asana?

Con los asanas la columna vertebral y las cadenas musculares actúan armoniosamente

Se traduce como «manera de la actitud», pero es una actitud plástica particular de la mente y el cuerpo mediante la cual se ponen en acción y vitalizan ciertos grupos musculares. Posiciones dinámicas del cuerpo humano, y estaticamente mantenidas en el tiempo.  El juego de estas posiciones da lugar a un ejercicio físico de carácter vibratorio.

Podríamos definir de manera general, un asana como una posición mantenida en el tiempo. Dice Van Lissebeth “ Asana es una estatua que respira”, una definición bastante acertada que nos enfoca al objeto final del yoga.

Cuando realizamos esta serie de posturas encadenadas en una sesión iniciamos un camino a nuestro interior de descubrimiento de nuestro cuerpo y ¿por qué no? de nuestra mente. El cuerpo cede ante los deseos de la mente o mejor aún, la mente conduce al cuerpo a descubrir y ampliar sus capacidades ya que el cuerpo es un instrumento moldeable de la mente y, como tal, tampoco tiene límites en sus movimientos dentro de su ambito de acción que es el espacio material o a eso debería tender.

Un asana es una postura del cuerpo o actitud física que tiene un objetivo concreto para cierta parte del cuerpo que actua a tres niveles diferentes como no podía ser de otro modo:

Nivel Físico – orgánico.- Cada asana actúa concentrando oncentrando, en base a la posición corporal, la sangre y la circulación energética, en un area corporal y los centros orgánicos que incluye dicha área, renovándolos y regenerandolos

Nivel Emocional.- En tanto que afecta a ciertos órganos tiende a desencadenar el genero de emociones propias de dichos centros (vease la serie de posts dedicados a cada órgano

En el asana también esta inmersa la unidad del Yoga en todos los planos

corporal desde abril-mayo 2012 ……) lo que produce la una interrelación interesante que induce al conocimiento de si mismo y la gestión correcta de nuestras emociones.
Nivel Mental. – La mente baja el ritmo de sus procesos ajustándose al ritmo corporal lo cual favorece la concentración y el estado meditativo.
Nivel Espiritual. – El practicante va interiorizando cada vez más profundamente en su Ser hasta llegar a conectarse con su verdadero Yo mediante este proceso de inducción a través del cuerpo.

Con la Asana se pasan las etapas preparatorias y de purificacion de los los yamas y niyamas entrando en un proceso escultural y plástico que hace volver al hombre al encuentro de si mismo. Se dice que a través de la practica constante y correcta, asciende al hombre muchos Peldaños en la evolución sicofisica alcanzando el umbral superconsciente..

 CARACTERÍSTICAS DEL ASANA

• Consciencia de la acción agonista sobre la relajación antagonistas de los músculos lo que reduce la tensión basal muscular induciendo paulatinamente a una relajación perfecta y selectiva lo que implica un ahorro enorme de energía que será redirigida a los Chakras.
• En la ejecución del Asana el adepto a menudo cierra los ojos con el fin de visualizar las estructuras somáticas que intervienen y sentir la energía que fluye a los músculos que intervienen en el mismo y percibir también visualmente los museos autónomos en los órganos que compromete el Asana en cuestión como zonas de calor. Esto es lo que da significado al Asana.
• Cada posición pone en acción todos los músculos y articulaciones de una determinada región evitando la atrofia y resrituyendo la circulación y el correcto funcionamiento.
  

  El equilibrio conseguido hace que el cuerpo no pese ni sea un obstáculo.

• Cada Asana pone en funcionamiento la columna de vertebral en diferentes grados de tracción ángulo y torsión. Impidiendo do y corregido actitudes equivocadas como restado una postura equilibrada y ágil.
  Equibrio relajado hace que cualquier Postura bien realizada resulte ser ejecutada casi sin esfuerzo. Esto ocurre cuando el yogui mantiene cualquier postura de apariencia difícil en la mejor disposición articular generando el mínimo esfuerzo ya que siempre consigue el centro de equilibrio bien alineado.

Esta cualidad de mantenerse siempre en un equibrio relajado sin ningún fuerzo tiene una transposición psicológica importante ya el yogui, pero con este entrenamiento confiere al yogui la capacidad de mantener su equilibrio psicogico sin alteraciones en cualquier circunstancia ambiental, se mantendrá en calma con el ahorro energético que ello supone.

Despues de estas aportaciones vemos claramente como al asana no es comparable a un ejercicio cualquiera sino un elemento de un proceso completo de realización interior que parte de la perfección física como medio basal para escalar, a través de la investigación del estudiante, los más altos grados mentales de cada individuo. Desprovisto de este tgrabajo el asana se convierte en un ejercicio físico más.

Espero haber lanzado una luz sobre tu práctica en lo que se refiere a los conceptos esenciales  de esta bella disciplina que no debemos alterar.

Comparte este articulo si te ha gustado y, sobre todo si te ha sido útil para comprender mejor cada vez el sentido del Yoga.

Namasté

 

 

La Actitud Adecuada en la Práctica del Yoga

Lo que diferencia al Yoga de otras Prácticas

Los asanas llegan a ser ejercicios meditativos

Una de las características más genuinas del Yoga que lo diferencian de cualquier otra actividad es la actitud que se desarrolla ó debe invadir la mentalidad del aspirante.

Esta reflexión que quiero compartir hoy con todos vosotros viene a cuento a colación de nuestra percepción racional analítica que supone, a menudo, un obstáculo en el desarrollo integral personal.

Actualmente tenemos a nuestro alcance una gran cantidad de herramientas de desarrollo personal de todo tipo entre las que ocupa un lugar destacado el Yoga que se está convirtiendo en una de las más populares debido al efecto atenuante demostrado contra estrés, uno de las mayores amenazas que padecemos por nuestro ritmo de vida. Pero no siempre, el practicante, entiende correctamente qué es lo nos trata de transmitir esta maravillosa herramienta de autoconocimiento, sea porque algunos instructores no implantan su esencia ó desvirtúan su integridad quizá porque ellos tampoco lo han entendido correctamente ó lo que es peor, lo han olvidado y mezclan técnicas para dar contenido a las enseñanzas, ó bien porque no nos implicamos totalmente en su aplicación en nuestra vida que es lo que nos hace dar el paso del cambio necesario. A nadie se le ocurre pensar que va a ser diferente haciendo las cosas de la misma manera.

Desde mi propia experiencia a lo largo de más de diez años de enseñanza, he observado que, lo que resulta más difícil al alumno es mantener la actitud  adecuada para “vivir el Yoga”.

Observaciones que se desprenden

Aunque, en general, el sentimiento común es positivo en los practicantes en cuanto a los efectos observados en la salud se refiere dado que hay dos pilares importantes que actúan siempre positivamente y, sobre los que el alumno parte de un nivel crítico casi siempre y, por tanto, el efecto está asegurado, como son: la Respiración ó pranâyama y la Relajación, no ocurre en tal grado con los asanas y la meditación ó técnicas mentales.

• Solemos sentirnos atraídos por las técnicas que aporta, sobre todo por los ejercicios ó asanas, centrándonos más en su ejecución a toda costa más que en involucrarnos en ellos.
• Nos dejamos llevar por los efectos terapéuticos de los asanas ó técnicas por separado como si se tratara de remedios concreto para una dolencia determinada
• Intentamos abordar los asanas más complejos como objetivo prioritario, lo cual nos hace perder la concentración con el consiguiente peligro de lesiones y pérdida de los efectos que buscábamos
• Queremos variar los asanas continuamente, como si se tratara de una serie de fitness
• Tenemos prisa por conseguir efectos, sin pasar, en primer lugar, por tomar conciencia de nuestra actividad en cada momento
• NO somos constantes en la observación de la mente y solemos luchar contra esta

Aun así, como digo, los efectos positivos sobre la salud y la ansiedad son patentes de todos modos pero merman, en cierto modo, la potencialización de estos para una transformación personal verdadera como sería deseable.

¿Cuál es esa Actitud en la Práctica del Yoga?

El segundo verso de los Yoga Sutras de Patanjali Maharashi, texto de referencia , que es, a su vez, la explicación de todo el

la actitud debe incluir la disminución de los procesos mentales

Raja Yoga no dice: “Yoga

Citta-Vriti nirodhah”  o sea “Yoga es la supresión de las modificaciones mentales” ó lo que es lo mismo, Yoga consiste en suprimir toda actividad de la mente, que es, precisamente, con lo que nos identificamos continuamente. Esto es lo que nos resulta más complicado de llevar a la práctica y mantener y es la clave para entender esa actitud intrínseca de las actividades yoguitas que no son pocas.

Yoga es Unión, unificar, armonizar todo en uno mismo y es lo que le diferencia de cualquier otra actividad ó filosofía que no posea el principio Holístico, ó sea, total del ser humano, lo cual implica ser conciente y estar atento a todo lo que ocurre en nuestro cuerpo y mente cuando realizamos una actividad. Esta conexión cuerpo – mente se facilita a través de la respiración como nexo de unión.

Por eso no es tan importante la actividad que se realice sino cómo se realice ó dicho de otra forma ¿Cómo lo vivimos ó sentimos?

El Yoga es un viaje hacia nuestro interior, una aventura de búsqueda hacia nuestro propio universo interior para descubrir nuestro tesoro que no es más que nuestro Ser Interior (atmán). Por eso no importa que realicemos el mismo esquema de la serie de asanas siempre, es más, es deseable,  ni que hagamos el asana más ó menos estético, lo importante es nuestra actitud de observador que se deleita descubriendo algo nuevo en cada sesión, de dejarse llevar por su ritmo respiratorio que comanda al cuerpo marcándole el ritmo lento relajado y fluido durante toda la sesión.

10 Pautas para Mejorar la Actitud y aprovechar al máximo los Beneficios

Cuando realizamos una sesión con su serie de asanas, por ejemplo, yo os recomiendo estas 10 pautas:

1. No menosprecies los Yamas y Niyamas puesto que son las llaves de la puerta que da acceso a la paz interior previa mediante el cambio de actitud más armoniosa. Aplícalos en tu vida cotidiana. Muchos instructores los pasan por alto y le restan importancia.
2. Piensa que la respiración con la que comienzas es el hilo conductor de toda la sesión a través del que se mantiene tu conciencia atenta y testigo de todo. Favorece la concentración y mejora los efectos globales. Liga los asanas mediante transiciones para que no se vean aislados ni se rompa tu ritmo. La serie no es más que el paso y concentración de la respiración en diferentes sitios del cuerpo mediante las diferentes posturas. El Universo no discurre sin conexión.
3. Haz los asanas buscando la perfección pero conociendo y respetando los límites. No imites a nadie. Tu eres único.
4. Penetra en el interior de tu cuerpo y observa qué te sugiere, cómo te sientes. Siente los músculos, tu expresión, tu piel, tu estado.
5. En la fase estática de cada asana, mantén tu ritmo respiratorio y presta atención en el lugar dónde sientes que se concentra.
6. Indaga y descubre qué músculos sobran y cuales son necesarios, relájate
7. Descubre donde está el equilibrio en el asana que permite mantenerlo sin esfuerzo
8. Desarrolla la paciencia, no tengas prisa, deja que el asana se haga en ti y se adapte a ti. Busca la comodidad, la sencillez dentro de la perfección.
9. Visualiza el punto de concentración (kshetra) la glándula, zona ú órgano afectado por cada postura y siente el efecto revitalizador de la respiración concentrada allí. Si se presta, añade un mudrá referente.
10. Siempre puedes ir más allá, intenta descubrir y sentir la circulación de tu propia energía y la modificación que produce el asana.

Espero que con estos consejos mejoren sensiblemente tus series y tomen el cariz de experiencia única y nunca de rutina. ¡Cuéntame tus experiencias!… ¡Me sentiré mejor!.

Ten en cuenta que los asanas implican una adaptación del cuerpo a diferentes posiciones en las que has sentirte cómodo y flexible, como objetivo, de la misma manera que debes ser flexible ante las circunstancias de nuestra vida para que estas se entiendan como un aprendizaje y no como una carga y, de esa manera no nos afecten excepto para contribuir a hacernos más felices por dichas experiencias.

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Namasté,

¿Qué es la Web Yoga en Casa?

La nueva página Web http://www.yoga-en-casa.com sale definitivamente este mes de octubre de 2010 a la luz.

Aunque es modesta en sus comienzos, se irá llenando de contenidos obedeciendo a su filosofía integral y fiel a sus contenidos más puros, al menos dentro de nuestra buena voluntad y conocimientos.

• Un Yoga integral como complemento a tus clases de yoga y como guía, si no tienes posiblidad de asistir a clases  en directo.

• Un Yoga que esperamos sea de calidad con todos sus contenidos, tanto en el componente de Hatha Yoga:  Asanas, Pranayama, Alimentación, Relajación, Meditación, como la búsqueda del conocimiento a traves de la Filosofía que entraña.

Pero mejor que mil palabras las siguientes imágenes revelarán con más dinamismo estos contenidos en forma de video-presentación que espero  os guste.

http://www.youtube-nocookie.com/v/WARZjuaj-_o?fs=1&hl=es_ES&rel=0&border=1

Y, por supuesto, contacto directo con nosotros tanto a través de este blog en la página Contáctame, como a través del Grupo de Yoga de coslada para los que asistíis ó habeis sido alumnos de nuestras clases.

Namasté,